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dimarts, 25 de juny de 2019

ENTREVISTA A JORDI GAYÀ


ENTREVISTA A JORDI GAYÀ
LA FIGURA DE RAMÓN LLULL

Mn Jordi Gayà Estelrich és nat a Sant Joan, 1948. Sacerdot de la Diòcesi de Mallorca. Doctor en Teologia per la Universitat de Freiburg, Alemanya. És professor a l'Institut Superior de Cièncias Religioses de Mallorca i a la Facultat de Teologia de Catalunya. Compta amb una ampla bibliografia sobre l'obra de Ramon Llull.


Què destacaries de la figura de Ramón Llull?

Destacaria la coherència de la seva personalitat. Precisament perquè quan es repassa la seva biografia itinerant, els centenars d’obres escrites, la multitud de temes, d’estils, fins i tot de llengües que usa, la tendència immediata és ponderar que destaca en múltiples aspectes. Per això crec que s’ha de fer una passa més i identificar aquells trets fonamentals que aporten unitat a la seva activitat.
Certament, la primera resposta seria la seva fe que, a partir dels episodis que coneixem com “conversió”, el mou tota la resta de la seva vida. Però la fe indica sols un àmbit. Per això crec que s’hauria de concretar. I potser el que figura com a centre impulsor és la seva idea de l’home, la seva antropologia. No per un afany antropocèntric, sinó perquè l’home és allò que Déu ha posat en el centre de la seva obra i com a mostra directa del que Déu mateix és. I això no ho podria fer l’home si no se parteix d’allò que el defineix com a condició fonamental, la seva llibertat. En tres dimensions: lliure per respondre a Déu amb la fe, lliure per interactuar amb les altres amb la pau, lliure per obrar productivament en el món, en la naturalesa que Déu estima.
Ens podríem allargar parlant de totes les implicacions contingudes en aquestes paraules o demostrar-les amb paraules de Llull. Però crec que els lector de Ramon Llull no trobarà massa dificultats per comprovar-ho ell mateix.


Avui en dia, el projecte de Ramón Llull convida al diàleg entre religions, què suposa aquest camí?


El diàleg que proposa Llull es una conseqüència directa del que dèiem abans. Ningú pot respondre a Déu, tenir fe, si no és d’un manera totalment lliure. Per promoure aquesta fe, per tant, s’exclou en primer lloc tot recurs a la coacció i a la violència. I les paraules i els arguments de Ramon Llull són ben taxatius en aquest aspecte. En segon lloc, el camí més indicat és l’exercici de la capacitat intel·lectual i afectiva de l’home que des del coneixement de la naturalesa el porta al coneixement de si mateix i a l’encontre amb Déu, que, per a Ramon Llull, es dona de forma correcta en la comunitat dels cristians. Tercer, aquest procés requereix les condicions d’una comunitat - societat de pau i l’exercici honest de la raó humana en el manteniment d’un diàleg entre persones de diversa religió, que, per suposat, la coneixen i la viuen.
Crec que és un programa ben adaptable a les condicions del món contemporani.


Ramon Llull fou un home d'una gran visió humanista i contemplativa. La seva forta experiència religiosa va canviar la seva vida radicalment....


En aquest aspecte crec que se poden subratllar dos punts.
Per una part, l’exigència de Ramon Llull en la unitat de la dimensió intel·lectual i de l’afectiva en l’home. És el que ell expressa dient que la “ciència” no se pot desentendre mai de l’ “amància”.
Per que fa a la contemplació, que està a l’origen dels més bells escrits de Llull, dues coses són importants. Una, que la contemplació és la manera més humana de viure la fe. És clar, Llull no exigeix allunyar-se del món per ser contemplatiu; ben al contrari, és en la vida de cada dia, en el treball, en la família, dedicant-se a la mercaderia, que un és contemplatiu. Ho explica ben clar en el Llibre de contemplació.
La segona cosa important és que un objectiu de la contemplació és el raonament de la pròpia fe, és a dir la reflexió que ajuda a comprendre la pròpia fe i suggereix arguments per explicar-la als altres.


Què creus que aporta aquest gran home a la nostra societat actual?

Se m’ocorren moltes coses. Però, partint del dit abans, diria que la coherència. La nostra situació, no sols la personal sinó també la col·lectiva, és la permanent diversificació d’objectius i de mètodes.
Però també, la fe en la llibertat de l’home i en un projecte comú de pau.
Crec que llegint Ramon Llull es troben molts de suggeriments per fer realitat aquests objectius substancials de la humanitat.



Moltes de gràcies Jordi per haver compartir aquesta estona amb tots nosaltres !

Angela Ferrà.
Llicenciada en Ciències Religioses.
Professora de Religió







dijous, 13 de juny de 2019

ENTREVISTA A JESÚS MANUEL GALLARDO


ENTREVISTA A JESÚS MANUEL GALLARDO


Jesús Manuel Gallardo es profesor de Filosofía y Economía en Cuarto de Eso, de Geografía e Historia en Tercero de Eso y profesor de Religión en Primero, Segundo, Tercero y Cuarto de Eso y Tutor de Tercero Eso. Es coordinador de Pastoral de Community Manager del Centro. Trabaja en el Colegio María Auxiliadora de las Salesianas de Majadahonda. Su enseñanza se basa en un proyecto innovador de aprendizaje cooperativo basado en proyectos y del uso integrado de las TIC.


¿Qué te aporta como docente el ofrecer estos cursos?

  • La verdad es que cuando uno viene a impartir un curso a docentes, siempre viene con “temor y temblor”, como los antiguos profetas ante la presencia de lo sagrado porque nunca sabes si lo que ofreces les va a llegar. Sin embargo, bastan unos minutos al comienzo de cada sesión para darte cuenta de que lo que ofreces es tu experiencia vital y eso siempre convence y llena.
  • Una segunda experiencia es que nunca vengo a “enseñar”, porque siempre, siempre el acto de la educación-enseñanza requiere de un tú del que se aprende. Siempre me llevo lecciones de vida, ideas nuevas para mis clases y sobre todo el buen sabor de hacerme consciente de que no somos islas, de que muchos profesionales pasan por las mismas situaciones que tú y que juntos vamos más lejos.
  • Por último, siempre mejoro algo para mis clases. Dice un adagio latino “Docentes, docendo discimus”, los que enseñamos, ensañando, aprendemos. Y es una verdad muy lógica, cuanto más enseñas a hacer algo, mejor lo aprendes tú.

¿Cuál fue tu motivación inicial para ser profesor de Religión?

  • Lo cierto es que viví una vida en la que ser animador de grupos de fe formaba parte de mi identidad. A la hora de ir definiendo mi orientación profesional, la ayuda y el cuidado a los demás siempre estuvo presente, quizá por eso mi primera carrera fue enfermería. Sin embargo, me di cuenta de que lo que quería era formar y transmitir mi experiencia de fe pero desde el punto de vista profesional… así que el camino de elección fue fácil.
  • Después me he ido formando para tener un perfil más amplio desde el punto de vista profesional porque estoy convencido de que no enseñará Historia o Filosofía o Economía (que es lo que imparto ahora), alguien que no tenga formación en teología. Hacer confluir fe y razón es una de mis pasiones actuales y gracias a esta vocación de profesor de Religión, puedo llevar la fe donde no es evidente.
  • Creo que quizá uno no se da cuenta de lo que va haciendo hasta que las cosas suceden y toman forma, pero ser profesor de Religión no es solamente una profesión, y por tanto una tarea, sino una vocación y por lo tanto una misión. Dar a conocer a Jesús, sin adoctrinar, creando pensamiento crítico y creativo y personas que conozcan el mensaje… ¡No me digas que no es apasionante!

Autores de varios libros de innovación pedagógica apuestan por incluir la Inteligencia Espiritual como una dimensión más del ser humano. ¿Cuál es tu opinión al respecto?

  • Pues lo cierto es que he pasado por varias fases. En principio creo que a veces poner de manifiesto este aspecto puede echar atrás a los más reticentes y todos tienen derecho a ser educados en todas sus capacidades. Somos seres espirituales y tenemos que resolver situaciones que afectan a nuestro ser más íntimo. Algunos piensan que entre la Inteligencia interpersonal y la intrapersonal, se encuentra ya retratada la inteligencia espiritual y puede ser un acercamiento para poder ayudar a desarrollar esta inteligencia a los alumnos más reacios con el tema fe.
  • Sin embargo, todos sabemos que por las presiones de currículo, calendario, agendas… lo que no se programa ni se toca… ¡a veces no llegas a dar ni lo programado! Así que es conveniente que al menos los docentes tengamos claro qué objetivos y cómo vamos a desarrollar la inteligencia espiritual de nuestros alumnos, aunque de entrada no lo digamos si vemos que puede causar rechazo, lo importante es que el docente lo tenga claro, asimilado y como propio.
  • En esto sí que no hay tutía: enseñamos lo que sabemos, pero educamos con lo que somos. Si el profesor no vive y no tiene esta inteligencia desarrollada, podrá enseñar contenidos y eso es muy loable con la que está cayendo, pero la inteligencia espiritual se vive o no se contagia. No vale impostar, no logra el objetivo.

La Asignatura de Religión tiene sin duda mucho por aportar a nuestros alumnos. ¿Cómo vives tu vocación como Profesor de Religión?

  • Creo que sin duda como una misión. No hay nada que dé más sentido cuando preparo mis clases que rezarlas, que mirar a los alumnos con los ojos de Dios para llegar a ser algo más misericordioso… ¡a veces es tan difícil!
  • Estoy convencido de que si tienen un acercamiento intelectual sistemático y profundo y atractivo y en su lenguaje, es el primer paso para seguir a Jesús. Ojo, que nuestra asignatura no es una catequesis, ni pretende hacer cristianos, sino que nuestro objetivo es la inteligencia de la fe. Pero no podemos obviar, que, como decía aquella canción clásica: “es imposible conocerte y no amarte, es imposible amarte y no seguirte”.
  • Realmente no somos evangelizadores en el sentido estricto, pero no podemos mirar a otro lado porque realmente en muchos casos es como un primer anuncio.
  • Estar disponibles a nuestros alumnos es nuestro estilo. El “profe de Reli” tiene un algo especial que suscita rápidamente complicidad con nuestros alumnos. Ellos perciben que no nos preparamos solo académicamente, sino que hay algo detrás que nos sostiene… o mejor dicho Alguien. Y se transparenta en nosotros. Así lo intento vivir, con mis opacidades y mis transparencias, pero desde la fe.



Gracias por invitarme a reflexionar sobre estos temas. Espero que el curso tenga frutos también en nuestra vocación de profesores de Religión.


Muchísimas gracias una vez más Jesús Manuel por compartir tu experiencia con nosotros !

Angela Ferrà,
Llicenciada en Ciències Religioses.
Professora de Religió.


dimecres, 8 de maig de 2019

ENTREVISTA A JOSÉ ANTONIO FERNÁNDEZ : LAS COMPETENCIAS


José Antonio Fernández Martín es Licenciado en Ciencias Religiosas y Diplomado en Educación Infantil. Es profesor de Religión desde el año 1992 en Infantil y Primaria, en varios cursos de Secundaria, profesor de Didáctica de la enseñanza religiosa en el CSET San Pablo (Málaga) -Máster y DECA-, de Pedagogía y Didáctica de la Religión en la DECA del CESAG (Mallorca). Es ponente en distintos cursos de formación del profesorado a nivel nacional como internacional con más de 600 horas de experiencia. Está especializado en TIC, Competencias, Metodología didáctica y Programación docente. También es autor de cinco libros y colaborador en otros, así como colaborador habitual de revistas como Religión y Escuela. 

Hoy en día, el modelo educativo se basa en la adquisición de Competencias. ¿Cómo definiría usted las competencias básicas? 

    En España se concretó el modelo educativo bajo la adquisición de las denominadas competencias básicas. Posteriormente, competencias clave. Sin perjuicio de cómo se nominen, se puede hablar directamente de competencias.
DeSeCo (2003) definió el concepto competencia como “la capacidad de responder a demandas complejas y llevar a cabo tareas diversas de forma adecuada”. La competencia supone una combinación de habilidades prácticas, conocimientos, motivación, valores éticos, actitudes, emociones, y otros componentes sociales y de comportamiento que se movilizan conjuntamente para lograr una acción eficaz. De ahí que se asocie este concepto al saber, saber hacer, saber convivir y saber ser, los cuatro pilares de la educación según Delors.
Cualquier definición de competencia debe reflejar estos cuatro aspectos. Por tanto, se podría definir las competencias dentro del modelo educativo como las capacidades, destrezas y habilidades necesarias para resolver situaciones de aprendizaje o del entorno de la persona.


El profesor de religión se forma actualmente en el nuevo paradigma de la adquisición de Competencias. ¿Cómo darlo a conocer a nuestros alumnos?

    Más que darlo a conocer a nuestro alumnado, de lo que se trata es de fomentar la adquisición y desarrollo de las competencias. Para ello, considero que el proceso más fácil para que el profesorado asimile una metodología basada en el modelo competencial es el que propuse en Cómo desarrollar las competencias básicas en el aula (https://es.ppc-editorial.com/libro/como-desarrollar-las-competencias-basicas-en-el-aula) comenzando por la inclusión de actividades efectivas para el desarrollo de las competencias modificando o adaptando las del libro de texto o bien creando nuevas; continuando con el trabajo por tareas en el aula (metodologías worker) y finalizando con la adopción de metodologías activas (aprendizaje basado en proyectos, aprendizaje cooperativo, método de casos, aprendizaje social, etc.).


Reflexionar sobre las consecuencias organizativas y didácticas, ¿a qué conclusión final nos conduce?
 
La reflexión debe tener en cuenta las características de nuestro alumnado, la de nuestra área, la de nuestra práctica educativa como docentes… situarnos en la realidad nos ayudará a tomar decisiones metodológicas más acertadas. La propia experiencia es la que demanda un cambio en nuestra metodología. No es cuestión de buscar las causas, sino de aportar soluciones. Hay palabras que siempre surgen en los cursos de formación: motivación del alumnado, implicación, esfuerzo, trabajo… Bajo un modelo competencial, el alumnado no pregunta para qué tiene que estudiar ciertos contenidos… saben que necesitan aprender esos contenidos porque los van a aplicar a una situación o tarea propuesta. El hecho de hacer algo (producto) es mucho más motivador para el alumnado que abrir un libro, leer y descargar información en un examen. No hay milagros, siempre habrá quien no esté interesado en aprender, pero si logramos la implicación de más alumnos que con métodos tradicionales, algo habremos mejorado…
No hay que olvidar el aspecto motivador de la imagen, de las TIC… nuestros alumnos son nativos digitales.


¿Cómo desarrollar las Competencias Básicas en el aula? 

    Creo que en las respuestas anteriores he aportado bastantes pistas. No hay recetas mágicas porque todo depende del alumnado y del docente. Tenemos la experiencia que las actividades diseñadas para el grupo A de un nivel, no da el mismo resultado que en el grupo B del mismo nivel… Si es a primera hora o en últimas sesiones del día o de la semana…
A modo de conclusión, reseñaría algunas claves a la hora de diseñar actividades, tareas o proyectos y que garantizan el desarrollo de las competencias en el aula.
 ¿Cómo saber si desarrollas las competencias?
 Si haces pensar al alumnado
Si la actividad del alumnado supone la mayor parte del tiempo de las clases.
Si hay curiosidad por conocer más sobre un concepto trabajado en el aula.
Si el aprendizaje es cooperativo.
Si desarrollas los distintos tipos de inteligencia.
Si siempre quieres saber más.
Si estás abierto a probar cosas nuevas en el aula.
Si mantienes la ilusión por educar


Muchísimas gracias por su tiempo José Antonio por compartir con nosotros su visión sobre las Competencias.

Àngela Ferrà
Llicenciada en Ciències Religioses
Professora de Religió.




RELICAT GAMES 2019 VISTS PER MARIA BAEZA


Maria Baeza és mestra des de 1980. Ha estat fent feina a l'escola Ramon Llull d'Andratx fins l'any 2001. A partir d'aquest moment es dedica a donar classes de Religió. Ha estat treballant al CEIP de Son Sardina, CEIP Pràctiques i des de fa dos cursos es troba al CEIP Felip Bauçà. Casada i mare de tres nines.


Enguany és el primer any que participau a l'esdeveniment ReliCat Games. Com va començar tot?

Sabia que l'any passat va ser molt divertit i conec les mestres que hi anaren i m'animaren.

Com s'ha donat el procés dels alumnes per anar preparats a aquesta activitat?

Seguint el currículum. Els infants saben més del que ens pensam, sobretot si sempre han anat a Religió. Les classes són molt divertides si les saps programar bé.

Com diries que ha estat la teva experiència personal d'haver participat per primera vegada?

Molt bona i per els infants també. Varen partir molt contents i varen fer una bona propaganda per l'escola. És una manera d'animar a que facin l'assignatura de Religió. Va esser una molt bona experiència!

Alguna suggerència per a l'any que ve?

Que hi pugui haver més espectadors per gaudir d'aquestes olimpíades.



Moltes gràcies Maria pel teu temps i per donar a conéixer una activitat realment apassionant!

Angela Ferrà,
Llicenciada en Ciències Religioses.
Professora de Religió.




dimecres, 6 de juny de 2018

SÍ A LA CLASSE DE RELIGIÓ!




SÍ A LA CLASSE DE RELIGIÓ
50 FRASES A FAVOR DE L’ASSIGNATURA!


Volíem arribar a les 50, però la cosa s’ha animat i ha participat més gent de la que esperàvem! I és que la classe de Religió té molt a sumar, engrescar i aportar coneixements sobre Cultura Religiosa. A continuació hi ha el llistat de frases de gent que, des de diferents professions i maneres de ser, aposta per aquesta assignatura! 

Àngela Ferrà. 

  1. Ens ensenya i aporta camins i vies per conèixer Déu i com

dijous, 26 d’abril de 2018

Entrevista a Juan Carlos Thomàs - RELICAT GAMES


Juan Carlos Thomàs, home casat amb 4 fills, és diaca permanent, encarregat de la pastoral de catequesi familiar, infantil i juvenil a les parròquies d'Algaida, Pina i Montuïri. És professor i director del CC El Temple i guanyador del Premi a la Millor experiència educativa nacional de Gamificació 2017. 

És un motiu d'alegria presentar-vos-el a El Vitrall, on ens donarà a conèixer una experiència que s'ha viscut per primera vegada a Mallorca i que du per títol ReliCat Games


Com va sorgir aquesta idea de fer les Olimpíades de Religió? 
Fa un parell d’anys, dues persones -Paco Chiva, germà de La Salle, i jo mateix- vàrem tenir la curolla de fer més present l’assignatura de Religió i de donar-li més importància. Vàrem començar a desenvolupar la idea, encara que era una tasca quasi impossible per a només dues persones. Ja havíem dissenyat les proves i, fins i tot, havíem pensat en un lloc emblemàtic per a desenvolupar l’olimpíada. Però els deures personals de cada un va fer que refredéssim la proposta. Més endavant, vàrem presentar-la a la Delegació d’Ensenyament del Bisbat, i mentre passava el temps, el germà Paco Chiva va canviar de destí. Xerrant amb el delegat, es va decidir que es cercaria un equip per a dur a terme el projecte. Aquest equip va refer una part de la proposta i va fer una feinada per a preparar l’Olimpíada. 

Qui ha format part d’aquest equip? 
Una sèrie de persones ben preparades i amb qualitats diferents. On cadascú va aportar el seu gra d’arena, el seu saber, les seves virtuts perquè sortís bé. Foren: en Toni Seguí, na Neus Ramon, na Conxa Figuerola, na Joana Maria Bordoy, n’ Urko Cuevas, en Toni Moreno i un servidor. 

Quin ha estat l'objectiu d'aquesta activitat que s'ofereix per primera vegada als nostres alumnes de Religió? 
El primer objectiu seria valorar l'assignatura com a les altres. Donar-li la importància que té en el desenvolupament de la persona. Passar una bona estona demostrant els coneixements adquirits i fomentar l'assignatura entre els alumnes. Enfortir l'assignatura envers les altres assignatures i la societat en general. 

De segur que la preparació us ha duit temps... 
La preparació ha estat dura, cada persona té les seves feines, la seva família, però amb dedicació s'ha aconseguit dur a terme. Ha duit temps preparar les preguntes, gestionar els regals, preparar cada prova, etc. Molt de temps, però ha merescut la pena.

Com ha estat la participació dels joves? 
Ha estat meravellosa. Veure’ls concentrats, com s’ho prenien seriosament. Es notava que algunes escoles s’havien preparat... I amb moltes ganes de participar i concursar. Sí, és veritat que esperàvem la participació d’alguna escola diocesana més, però la resposta ha estat molt bona. 

Pel semblant dels joves diríem que s’ho han passat d'allò més bé... 
Crec que poc puc afegir a aquesta afirmació. Perquè per a mi és una afirmació i constata un fet que es va poder veure durant tot el concurs.

Com ha arribat la proposta als professors i alumnes que hi han participat? 
D’això s’ha encarregat el delegat d'Ensenyament, en Toni Seguí. Es va dedicar a promocionar l’Olimpíada enviant correus electrònics a les escoles explicant tota la dinàmica i animant a la participació.

Fins i tot molt bons premis... 
Una altra bona feina d’en Toni i d’altres. Hem d’agrair a tots els que han volgut ajudar-nos i aportar el seu granet d’arena (Anaya, Baula, Viajes El Corte Inglés, Edebé, Quely i Santillana). 
Els alumnes s’han sorprès dels premis i han quedat ben contents. Especialment els professors de l’escola guanyadora que han tingut com a premi un viatge a Terra Santa.

Quina proposta hi ha prevista per l’any que ve?
Encara tenim el ressò de l’Olimpíada. Crec que hem d’aturar-nos a avaluar-la i veure si l'oferim una altra vegada al mateix nivell o si l'oferim a secundària, o fins i tot, si la podríem oferir a les dues etapes educatives. 
Crec que hem de reflexionar i continuar apostant per l’assignatura i per la qualitat de tot el que es va oferir a l’Olimpíada. 


Moltíssimes gràcies Juan Carlos, per compartir aquesta experiència realment interessant i profitosa per al nostre alumnat! 

Esperem que l'any que ve hi hagi segona part! 


Angela Ferrà 
Llicenciada en Ciències Religioses

dimecres, 11 d’abril de 2018

Entrevista a ÓSCAR ALONSO sobre INNOVACIÓ I CLASSE DE RELIGIÓ

Óscar Alonso Peno és Llicenciat en Filosofia i Lletres, en Ciències de l’Educació i en Teologia. És expert universitari en el Fet Religiós. Ha exercit com a professor d’Història de la Filosofia a 2n de Batxillerat i Filosofia a 1r de Batxillerat, professor de Religió a ESO i Batxillerat. Actualment és el responsable de l’àrea pastoral de la Fundación Escuela Católica.
Aquest passat mes de gener va oferir un curs de formació al Col·legi Sant Josep Obrer de Palma, “Innovació i Creativitat a la classe de Religió”, curs destinat especialment als professors de Religió de Primària i Secundària. Aprofitam aquesta oportunitat per conèixer un poc més la seva persona i què és això de la innovació.

En educación somos docentes investigadores e innovadores. ¿Cuál es el panorama de la formación para la innovación e investigación en nuestras clases de Religión?
En efecto, todos los educadores estamos llamados a formar parte de ese cambio de paradigma educativo que intenta responder a las necesidades de los alumnos y que consta de cuatro grandes transformaciones: la del rediseño del currículum, en nuestro caso del área de religión; la de descubrir los nuevos roles del docente y del estudiante; la de reorganizar la relación de la asignatura con otras disciplinas y la de reestructurar los espacios. El panorama para la innovación y la investigación en nuestras clases de religión es amplísimo: nunca como hoy habíamos contado con tantos medios y con tanta información para poder darle la vuelta a las clases de religión, de modo que éstas sean verdaderos laboratorios de conocimiento y de trasformación social.

¿Qué es exactamente “innovar”?
Esta me parece una muy buena pregunta. La palabra innovación, aderezada con otras como gamificación, trabajo cooperativo, cultura de pensamiento, aulas inteligentes, etc., se ha colado en el mundo educativo y ya nadie se atreve a cuestionarla. Y la verdad es que innovar, verbo proveniente del latín innovatio (prefijo in que significa "estar en") y novus (que significa "nuevo"), significa crear algo nuevo, introducir un cambio, una novedad, que introduce novedades. Por eso innovar es algo tan propio de la educación. Sin innovación no es posible educar a las jóvenes generaciones para poder obtener de ellas todo su potencial y todo su talento.

¿Qué es un profesor innovador?
Un profesor innovador es un profesor que lee mucho, que lee cosas muy diversas, que se empapa de lo que se está poniendo en práctica en otros lugares. Un profesor innovador es el que, desde el conocimiento profundo que tiene de la materia o materias que enseña, es capaz de modificar, amplificar y diversificar la metodología cuantas veces sea necesario. Un profesor innovador es el que está en constante formación y experimentación de las nuevas pedagogías aplicadas al aula. Un profesor innovador es un profesional que lejos de ver en internet y en la tecnología un enemigo, en ellas descubre un sinfín de posibilidades de estudio y aprendizaje.

¿Cómo podemos convertirnos en profesores innovadores?
Lo primero es querer ser un profesor innovador. Quizás la palabra “innovación” satura a mucha gente. Sería suficiente con ser educadores cualificados, investigadores, en formación continua, desde la certeza de que sólo enseña el que está dispuesto a aprender en todo momento. El profesor innovador busca, compara y si encuentra algo mejor lo asume, lo pone en marcha, experimenta los resultados, lo customiza y lo añade a su mochila pedagógica. El profesor innovador tiene libros que son una especie de enciclopedias del conocimiento, pero genera materiales nuevos, propone nuevas dinámicas de trabajo en el aula y hace a los alumnos protagonistas del aprendizaje.

¿De qué manera se podría facilitar en nuestras clases de Religión un ambiente innovador?
Primero de todo creyendo que esta asignatura es fundamental para la formación integral de los alumnos. Segundo, poniendo los medios necesarios para que si es fundamental, no solo lo parezca sino que se cuide, se actualice, se cuente con los mejores profesiones, se les forme continuamente, se les posibilite el acceso a la tecnología y a realizar las clases allí donde el hecho religioso está presente. Es importante que en los proyectos de comprensión y en el trabajo por proyectos, el área de religión esté implicada activamente. Creo que es necesario confeccionar un currículum vertical de la asignatura que favorezca los aprendizajes significativos a medida que los alumnos van pasando de nivel educativo. Sólo si damos espacio y calidad a la asignatura, ésta será verdaderamente importante y determinante para nuestros alumnos.

Desde tu propia experiencia, ¿qué te aporta el mundo de la Innovación Pedagógica?
La innovación pedagógica es una ventana desde la que se divisa y accede a miles de recursos y de modos de hacer las cosas, en este caso, a las diferentes maneras de enfocar, preparar, diseñar, programar y realizar la clase de religión. La innovación pedagógica nos recuerda que nuestras comunidades educativas son fundamentalmente comunidades de aprendizaje, donde todos aprendemos (o nadie enseña). También nos ayuda a relativizar: no todo lo antiguo es malo ni todo lo nuevo es la panacea de nada. Debemos aprender a equilibrar y complementar el uso de diferentes métodos y modos de hacer las cosas. La innovación pedagógica nos ayuda a traducir en praxis lo que la neurociencia, la pedagogía y la tecnología van descubriendo poco a poco sobre cómo funcionamos y aprendemos los seres humanos.


Moltes gràcies Óscar pel teu temps i la teva disponibilitat!

Àngela Ferrà,

Llicenciada en Ciències Religioses.